“怎么像是在画印象画一样？”初次接触东巴文字的凌梦不解了，看着是那会回事，可也太抽象了。
“是有点像现代人画印象画那么回事，你也可以认为，这就是最早期的印象画。就以我们纳西最常见的姓氏‘木’姓、‘和’姓来说吧。纳西族的土司姓‘木’，外人称之为木土司。以前，‘木’姓是我们纳西人的统治者，不需要进行田间劳作。而‘和’姓人氏在最初是奴隶，是被统治者，需要干各种活，所以这两个字的最大区别就是：‘和’字像个戴着斗笠，背着背萝在做农活的人。就这样写，你们看看是不是很形象？”和老师边说边在纸上写出东巴文的‘木’字和‘和’字。
“还真是那么回事，不但表现山、水、花、鸟、动物的字有，代表姓氏、民族的字也有。”凌梦从书架上抽出一本《东巴文字说解》看着，又对比着和老师讲解的内容。
“我们纳西东巴们用竹子削成竹笔，用松烟加胶水墨在一种木质纤维上，书写下几万卷卷帙浩繁的东巴经书，有的象形文字还涂上了颜色，它们记录下纳西先民对宇宙人生的冥想，对天地人神鬼的探索，对万事万物的起源等纯朴而又有哲理的解释。
“和老师，那，到底什么才是东巴？”聂清影东巴、东巴文字的听了半天，反倒弄混了，不解的问道。
尹长风端着几杯茶出来，接口说道：“胖金妹，你没来过丽江不知道。在丽江坝子这里是有这么一句话‘丽江之上无和尚，丽江之下无喇嘛！东巴也是一种宗教，和藏传佛教的喇嘛，小乘佛教的和尚一样，东巴是东巴教里的神职人员。
东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字，是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。东巴文就是依靠东巴们代代传习才流传至今的。现在，学习、研究东巴文化的人可不止是传统的东巴们。”
“原来，我一直认为汉字是世界上唯一能称为书法艺术的文字，汉字本来就是一个个图形。没想到丽江还有着另一种能作为书画艺术的文字。见识了，真是见识了。”黄墨林在旁边静静的听着各人的讲解，不由的感叹道。
“汉字是世界流传时间最久远、传播范围最广的象形文字，也是世界上最稳定、最通俗易懂的文字。我教过的小学生只要学会3000个左右常用汉字，就能拿着书本通读，只是对其意不一定能理解。
上到高中的学生，那怕是将老祖宗2500多年前编写的《诗经》拿给他，也能顺利朗读并大致猜明白其中含意。只要对古汉语也就是现在说的文言文有一定研究的，就能通读任何历史时期的古文书籍。
