我们讲任何事物都有其两面性，说到“仁”，就不得不谈一谈孔子的儒家学说，儒家学说在其秉承和发扬了中华民族的传统美德之余，同样也成为历代王朝统治的工具，封建社会越是走到尽头，越显受其毒害之深。而我们这次探究的难道不是新时期的理想人才吗？对方辩友？
有“仁”者未必是智者；“智者”人才，必知其大仁大义呀。孔子也不是一生下来就知其大仁大义的，首先他的“仁”源于他从小积累的大智慧，源于他深厚的文化底蕴，然“仁”才行其道也。
有仁无智，无所谓“仁”，有仁无智者，无能者也，何谈其理想人才？
在儒学中，“仁”确实是在其理论金字塔的顶端，但“智”却乃仁、义、礼、智、信五行之基。无智者，如同大厦无底将倾；无智者，如同松柏无根将朽；无智者，如同“仁人”无立将覆呀。
兄弟姐妹们，社会在变，人才也在变，我们不能再像冷兵器时代那样，拿着刀枪棍棒去搞改革、搞发展。新时期的理想人才应该以智为主，以其理智、才智、明智的智慧为先，当然我们并没有忽略“仁”的必要性，要想成为理想人才就要以智为主，以仁为辅才能形神兼备、才德兼修。实乃居家、旅游之必备；休闲、外出之良选；真可谓老少皆宜，童叟无欺呀；坚持“理想人才以智为主”的朋友们，祝你们在三日之内，找到工作，并且不怕被老板炒鱿鱼，同业抢饭碗；以智为主，自信男人的选择，完美女人的挚爱；智者为基，人才中的战斗机，哦耶！谢谢！”一语既出，观众的反应还算可以。
自由辩论阶段，轮到正方时，对手突然举出个牌子，一男队员先是在上面画了两个圈，后来又在两个圈中间化了一竖，总的看来就是这个样子“olo”。
他一边画着，一边振振有词，说两圆代表仁者，他管这叫仁者无敌，四顾圆滑。
然后那根插进去的棒子就是我方观点的智者，直生生插进去就会影响到仁者的发挥了，以此来说明仁的重要性。
我盯着他的杰作琢磨了半天，也没看出个所以然，倒挺像个小鸡鸡，举牌的是个MM，拿着牌子还不住的向观众微笑，真是辛苦。
愈发觉得那MM可爱起来，心想那男的在你面前画小鸡鸡，你还高兴。
比赛结束，结果很快公布出来，我方获胜。
不过也没什么值得高兴，我们之所以取胜，并不是因为我们真的很有能耐，而是对方真的很戳。
给老妈发了短信，报个喜。
不一会儿，回来一条，“怎么发给我了，一下子觉得长辈份儿了。”
不禁奇怪，一看署名是兰，怎么会。
忙翻看手机上的电话本。
她和老妈的姓一样，她的电话号码就排列在老妈的下面，我一时激动点错了。
